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第三十八章 话说明教

  第三十八章 话说明教 (第1/2页)
  
  “好了,进屋说吧。”洞云真人笑呵呵的抬手虚引,和道石真人转身回到正厅。
  
  四人刚刚坐罢。
  
  “真旭,还不谢过你师兄。对手难寻啊,这次交手起码省你一月苦功。”
  
  王旭闻言,急忙起身,一本正经的向王庆道谢。
  
  王庆也急忙站起。
  
  “不用客气,我也受益匪浅,互相进步,互相进步。”
  
  “好了,谢来谢去的。江湖儿女不用这么婆妈。智庆,说说你那把剑吧。洞云,这事内幕你知道的多,你说吧。”
  
  “好吧,你能得到这把剑灵,也不知道是福是祸。”
  
  随着洞云真人的讲述,一段几近尘封的江湖往事这才露出真相一角。
  
  故事的主角明教,当年也是应运而生,应运而灭,搅动江湖风云。听完他们的故事,王庆也有些佩服起这帮小强了,几度近乎灭门,现在依然活的风生水起,还有闲心和昆仑掰掰腕子。
  
  话说明教本是域外大教,后不知原因,教内大乱。三大长老分歧严重,最后二长老阿萨辛和三长老哈贾尼带领大批忠心弟子远赴东方。
  
  神龙二年,女帝当位。两位年轻的长老踏上了大唐的领土,开始了艰难的传教之旅。
  
  然而两位长老之后的际遇却截然不同。
  
  阿萨辛金发碧眼,手下也多为胡人。在正值盛世的大唐,饱受歧视,只能在偏远村镇骗一骗无知村妇。好在明教传承深厚,骗骗无知者还算手到擒来,也算立住了脚跟。
  
  而哈贾尼,本就是汉人,原名陆危楼。陆家本就是丝绸之路上的大商贾,虽然全家迁往域外,但是一直坚持华夏正统,子孙必学华夏文化。所以陆危楼借助自己雄厚的财力,人力和渊博的知识,很容易的就混迹在长安的上流社会。当时正值佛家献上秘法,皇家扶佛抑道。佛道两家明争暗斗,已经到了白热化的阶段。陆危楼很明智的没在此时公开立教,而是低调的发展。
  
  景龙元年,大唐皇家用山河社稷图炼掌上佛国的消息泄露,灵气也开始减少。佛道两家得信后,迅速停止冲突,一致反对掌上佛国的炼制。毕竟灵气是一切修行门派的根基,根基都要毁了,谁还在乎道统之争。
  
  陆危楼借机正式成立明教。同时阿萨辛也创立了阿萨辛教。两教虽然看起来有极大不同,但是同根同源。外人根本分不清这俩外来教派的根本,一直是当做两个不同的教派处理的,这才为后来明教多次死而不僵打下基础。
  
  受朝廷扶持,明教教众在短短十数年便已凌驾中原许多门派之上。不过陆危楼一代人杰,熟读史书,对朝廷并不完全信任。明教壮大后,一面在西域暗暗发展分教,一面暗中扶持阿萨辛。
  
  开元十七年,第三次名剑大会之时,为壮大明教声势,明教两大法王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。
  
  开元二十三年,丐帮与唐门联手于枫华谷围攻明教,却因消息走漏,联军大败。明教愈加不可一世。
  
  “枫华谷之战”以后,明教在中原第一的地位事实形成,明教的扩张再也没有人能阻挡。
  
  那时的明教,有诗为证。
  
  危楼百尺傲佛巅,霸业皇图不惧天。
  
  轮战五湖杀束手,欲上九天戮真仙。
  
  实力暴增的明教,再也按耐不住野心。利欲熏心,被连续的胜利冲昏了头脑的众多法王,不顾教主陆危楼的制止。一面大肆打压佛道两门,一面开始控制朝堂大臣,妄图一家独大。
  
  终于,势力过于庞大的明教引起了皇室的忌惮。开元二十五年,唐玄宗颁布“破立令”,宣布除了名单上宗教以外全部为邪教,勒令解散。明教自然首当其冲,但是正处在盛头上的明教再次被胜利冲昏了头脑,竟然想向唐王朝挑战,甚至筹划一场活动,进宫逼谏。但这一切很快就被天策府所探知,唐玄宗大为震怒,下令全歼明教,格杀勿论。
  
  开元二十七年三月二十五夜,通过明教叛徒的告密,“东都之狼”天策府得知了明教的主要人物都将会在大光明寺聚会。
  
  统筹联络各派之后,当明教高层在光明寺中聚会之时,天策府派遣全府高手出击。在少林寺等门派的协助下,一举击杀明教高层数十人,参与聚会之人中的高手仅有教主陆危楼等有限数人逃脱。
  
  大光明寺事件后,明教实力大损,并遭到全江湖追杀,一度陷入灭教边缘。
  
  陆危楼无奈带领少数残余,退入西域,转入地下发展。
  
  但是明教武功太有特色了,一旦交手就会暴露。
  
  
  
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